martes, 30 de noviembre de 2010

Camino a los arquetipos

Hueso a hueso, cabello a cabello, la Mujer Salvaje regresa.
A través de los sueños nocturnos y de los acontecimientos medio comprendidos y medio recordados


La Mujer Salvaje regresa.


Y lo hace a través de los cuentos.


Dicen que hay un lugar en el desierto que el espíritu de las Mujeres y el espíritu de los lobos se reúnen a través del tiempo. Varios casos de gemelos en lugares del mundo fueron amamantados por una Loba hasta que pudieron valerse por sí mismos.


Todos iniciamos nuestra andadura con un saco de huesos perdido en algún lugar del desierto, un esqueleto desmontado, oculto bajo la arena.


Nuestra misión es recuperar las distintas piezas.


Conjuramos los restos psíquicos del alma salvaje y devolvemos su forma original mediante nuestro canto.


Toda mujer tiene potencialmente acceso al Río bajo el Río.


A pesar de toda búsqueda, buena parte de lo que ocurre en ese mundo inefable, sigue envuelta en el misterio, pues recoge todas las leyes físicas y racionales que conocemos.
La meditación profunda, la pintura, la danza, la escritura, la oración, el canto, el teatro y toda actividad que exija una intensa alteración de la conciencia, es un camino al Rìo bajo el Río.


Frag de la obra de Clarissa pinkola Estés, 'Mujeres que corren con los lobos'.-

Espero visitas

http://aladaconversa.blogspot.com/  

Luego de un largo sendero de recovecos virtuales, he logrado la amenidad de acceder a mi primer blog: ALADA CONVERSA.
(Bien por mí.)
Quién desee visitarme alli, donde hace mucho me sentía como en mi propia casita (lo mismo que en Ulularia) puede hacerlo mediante el link correspondiente.
Os espero con los pelos en punta!
Alicia Benítez Inés.

Brujería de las palabras

El escritor debe ser un alquimista. Por supuesto, puede explotar en el aire. La alquimia del escritor necesita de la sangre del corazón. Para ser brujo de la palabra y estudiar la alquimia de la sangre del corazón, hay que provenir del Sertón. Llevo el Sertón dentro de mí y el mundo en el que vivo es también el Sertón. Goethe nació en el Sertón, así como Dostoyvski, Balzac; él era un moralista, vivía con el idioma y pensaba en la infinitud. Era un sertanejo. Todo escritor debe resignarse a que lo entiendan mal, equivocada o malévolamente. Quienes interpreten de que me declare partidario de la forma de pensar y sentir del Sertón como un nacionalismo mezquino, serían unos idiotas y probarían que no entendieron mis libros. Como escritor no puedo seguir la receta de Hollywood, según la cual hay que situarse siempre en el límite más bajo del entendimiento.


Guimaraes Rosa. (Brasil)

domingo, 28 de noviembre de 2010

A una Loba salvaje

http://www.territoriodelobos.com/midis.php

Preguntaban como deseducar a una Loba salvaje.


Respondí que dando los permisos que no necesitan darse,
que abriendo puertas que ella ya había abierto de pequeña...
que intentando acosos cuya estampida le sea placentera
que ofreciéndole frutos con curare, a la sombra de la mandrágora, mientras ella limpia con su saliva las flechas del cazador. Y sonríe mostrando sus dientes de marfil.


Y por último, leyéndole los derechos que tiene el ciudadano mordido por una loba salvaje, sus obligaciones y posibilidades de morir en dicha perpetua.


Omití decir que la pregunta es tan ingenua como un ser humano.



viernes, 26 de noviembre de 2010

Nosotros mismos, los mismos

A diferencia entre vivir desde el alma y vivir sólo desde el ego radica en tres cosas: la habilidad de percibir y aprender nuevas maneras, la tenacidad de atravesar senderos turbulentos y la paciencia de aprender el amor profundo con el tiempo.
Sería un error pensar que se necesita ser un héroe endurecido para lograrlo. No es así. Se necesita un corazón que esté dispuesto a morir y nacer y morir y nacer una y otra vez. 

Ser nosotros mismos nos causa ser exilados por muchos otros. Sin embargo, cumplir con lo que otros quieren nos causa exilarnos de nosotros mismos.



Citas tomadas del libro
"Mujeres que Corren con los Lobos"
por Clarissa Pinkola Estés, Analista Junguiana

jueves, 25 de noviembre de 2010

“… Cuando dos personas se aman, hay tanto un corazón como un aliento. Mientras un lado del corazón se vacía, el otro se llena. El amor en su forma más plena, es una serie de muertes y renacimientos …”


Clarissa Pinkola Entés.-

martes, 23 de noviembre de 2010

Agua de estrellas

Camina con raíces gruesas en el asfalto de la mañana
y aún no sabe que es Loba.


Viene de quién sabe y se dirige adonde...


Le dijeron 'sé urbana'. 'No seas boluda'
(La gente es tonta y habla porque tiene que decir su angustia sola)


La Loba sabe en el reverso de los párpados rosados como encías de leopardos borgeanos,
que su Yo Salvaje no se doblega con esta clase de frases
ni con noches de birra espumante,
ni con horarios a contraleche de su Naturaleza indomable.


Pero vive aquí.
Y tiene que raspar en el asfalto
las gruesas raíces que la llaman desde abajo, 
desde adentro,
desde donde algo suyo pronuncia la palabra 'Agua de estrellas'
Y es entonces que se larga a sospechar que esos aullidos nocturnos 
que pueblan el viento del sur cuando anuncia lluvias,
son de ella.


AlIcia Benítez Inés.
de Intemperie.-

lunes, 22 de noviembre de 2010

La Loba y ellos

Los lobos caminan bajo un cielo cargado de peces huyentes.

La Loba pisa cadenciosa el suelo rojo de pétalos consanguíneos.

Y nunca se sabe si Loba y lobos vienen de un mismo submundo de escamas prehistóricas

pero se sospecha que atravesaron distintos pantanos

para llegar adonde llegaron...

(para no llegar nunca.)

Alicia Benítez Inés.

domingo, 21 de noviembre de 2010

Clarissa Pinkola Estes Quotes

Qué hace esa sombra allí...

Plantear la pregunta apropiada es la acción central de la transformación en los cuentos de hadas, en el análisis y en la individuación.

Las preguntas son las llaves que hacen que las puertas secretas del psique se abran de par en par.

¿En dónde piensas que está esa puerta, y qué podría haber del otro lado?

¿Qué hay detrás de lo visible?

¿Qué hace que esa sombra se asome en la pared?

¿Qué cosa no es como parece?

¿Qué es lo que yo sé en lo profundo de mi que desearía no saber?

¿Qué parte de mí ha sido asesinada o yace muriendo?




Desmantelamos los ataques del depredador natural tomándonos a pecho y trabajando con lo que es verdad en lo que dice el depredador y luego descartando el resto. Lo desmantelamos manteniendo nuestras intuiciones e instintos, y resistiéndonos a sus seducciones.En lugar de desdeñar al depredador de la psique o huir de él, lo desmembramos.

jugar a la casita con barbazul


Todas las criaturas deben aprender que existen depredadores. Sin este conocimiento, una mujer no será capaz de transitar con seguridad dentro de su propio bosque sin ser devorada. Entender al depredador es volverse un animal maduro que no es vulnerable por ingenuidad, inexperiencia o tontería.

Una persona predatoria abusa del jugo creativo de una mujer, tomándolo para su propio placer o uso, dejándola en blanco y preguntándose qué sucedió, mientras que ellos mismos se vuelven de alguna manera más vigorosos y robustos.
El patrón de ceder la vida central de uno pudo haber comenzado en la infancia, fomentado por guardianes que deseaban los dones y la belleza de la niña para acrecentar el propio vacío y hambre de los guardianes.
Por lo general, una mujer con buenos instintos sabe que el depredador se encuentra cerca cuando se descubre involucrada en una relación o situación que provoca que su vida se vuelva más pequeña en vez de más grande.

Existe una salida de todo esto, pero uno deberá tener una llave.

La llave es tanto el permiso como la aprobación de conocer los secretos más profundos y oscuros del psique, en este caso ese algo que negligentemente denigra y destruye el potencial de una mujer.

Las preguntas son las llaves que hacen que las puertas secretas del psique se abran de par en par.

Clarissa Pinkola Entés

sábado, 20 de noviembre de 2010

el tonto de Asmodeo

Asmodeo: - Soy Asmodeo, inspirador de tahúres y dueño de todas las fichas del mundo. Conozco de memoria todas las manos que se han repartido en la historia de las barajas. También conozco las que se respartirán en el futuro. Los dados y las ruletas me obedecen. Mi cara está en todos los naipes. Y poseo la cifra secreta y fatal que han de sumar tus generalas cuando llegue al fin de tu vida.
Salzman: _¿No desea jugar al chinchón?
Asmodeo: - No, Salzman. Vengo a ofrecerte el triunfo perpetuo. Con solo adorarme ganarás siempre a cualquier juego.
Salzman: - No se si quiero ganar.
Asmodeo: -Imbécil! ¿Acaso quieres perder??
Salzman: - No. Tampoco quiero perder.
Asmodeo: - ¿Qué es lo que quieres entonces?
Salzman: - Jugar. Quiero jugar, maestro... Hagamos un chinchòn.


**El Yo Salvaje de la mujer-loba está absolutamente desinteresada en cambiar adoración por triunfo, le da cero importancia al éxito-fracaso de lo que sea. Por éso utilizo este cuento de Dolina para simbolizar que no hay tentación que debilite el poder de la Mujer salvaje. Ella juega segura de ser Ella Misma.
Alicia Benítez Inés.

Instintos, creatividad, sabiduría

Acerca de Mujeres Que Corren Con Los Lobos
Dentro de toda mujer, incluso de la más reprimida, alienta una vida secreta, una fuerza poderosa llena de buenos instintos, creatividad apasionada y sabiduría eterna. es la Mujer Salvaje, una especie en peligro de extinción que representa la esencia femenina instintiva. Aunque los regalos de la naturaleza les pertenecen desde el nacimiento, los constantes esfuerzos de la sociedad por civilizar a las mujeres y constreñirlas a unos roles rígidos las han dejado sordas a los dones que albergan en su interior.
En Mujeres que corren con los lobos, la doctora Pinkola Estés revela mitos interculturales, cuentos de hadas e historias (muchas de ellas relativas a su propia familia) para ayudar a las mujeres a recuperar su fuerza y su salud, atributos visionarios de esta esencia instintiva.
Mediante los relatos y los comentarios examinamos el amor, comprendemos ala Mujer Salvaje y nuestra psique más profunda la abraza íntimamente, como a alguien que contiene medicina y magia. Estés ha creado una psicología femenina es su sentido más verdadero: el que lleva al conocimiento del alma. 

domingo, 14 de noviembre de 2010

La Loba es enorme y camina lenta por el barro.
A veces aúlla....otras, ataca.
La loba está otra vez grávida: pare a sus cachorros con placer bestial
y ávido gemir.


Los contiene.
Los araña.
Los acuna.
Los pasea indolente de sus fauces oscuras.
De sus fauces, babeantes los lobeznos penden como uvas maduras.


(Frag del poema La Loba. Alicia Benítez Inés. )

Mujeres y lobos, ¿se parecen?

La Loba

Hay una vieja que vive en un escondrijo del alma que todos conocen pero muy pocos han visto.


Como en los cuentos de hadas del este de Europa, la vieja espera que los que se han extraviado, los caminantes y los buscadores acudan a verla.


La única tarea de La Loba consiste en recoger huesos. Recoge y conserva sobre todo lo que corre el riesgo de perderse. 


Se arrastra, trepa y recorre las montañas y los arroyos en busca de huesos de lobo y cuando  ha juntado un esqueleto entero, cuando el último hueso está en su sitio y tiene ante sus ojos la hermosa escultura blanca de la criatura, se sienta junto al fuego y piensa qué canción va a cantar...
Clarissa Pinkola Estés.

sábado, 13 de noviembre de 2010

Muchas hogueras

Tengo que confesarles  que yo no soy como uno de esos teólogos que se adentran en el desierto y regresan cargados de sabiduría.

He recorrido muchas hogueras de cocinar y he esparcido cebo de angelote en toda suerte de dormitorios.

He aprendido a protegerme de todos los conocimientos o la sabiduría que haya podido adquirir en el transcurso de mis viajes, pues a veces 'el viejo padre académico' como el mítico Cronos, sigue mostrando una fuerte inclinación a devorar a sus hijos antes de que hayan alcanzado al capacidad de sanar o sorprender.

EL EXCESO DE INTELECTUALIZACIÓN PUEDE DESDIBUJAR LAS HUELLAS DE LA NATURALEZA INSTITNTIVA DE LAS MUJERES...

Dra. Clarissa Pinkola Estés.

este Yo

Aunque algunos preferirían


que te comportaras mejor y no te subieras alegremente a los muebles ni te echarás encima de la gente a modo de bienvenida, hazlo de todos modos.
Algunos se apartarán de tí con temor o repugnancia, pero a tu amante le encantará
este nuevo aspecto de tu personalidad,
siempre y cuando sea el amante adecuado para tí.
ESTE YO TIENE QUE GOZAR LA LIBERTAD DE MOVERSE, HABLAR, ENFADARSE
Y CREAR.
Es duradero y resistente y posee una gran intuición.

Clarissa Pinkola Estés.

La criatura instintiva

No te engañes.
Vuelve atrás, regresa junto a la roja flor del cactus y ponte en camino para recorrer resueltamente el último y duro kilómetro. Acércate y llama a la vieja puerta desgastada por la intemperie. Sube a la cueva. Trepa a la ventana de un sueño.
Recorre cuidadosamente el desierto a ver que encuentras.
Es lo único que tenemos que hacer.
¿Un consejo?
Ve y recoge los huesos.
(...)Hoy la vieja que llevamos dentro recoge los huesos. ¿Y qué es lo que rehace?
Ella es el Yo salvaje del alma, la construcción del hogar del alma.
Ella lo hace a mano, rehace el alma a mano.
(...) ES LA GUARDIANA DEL ALMA.

Tanto si eres un lobo negro como si eres un lobo gris del Norte, un lobo rojo del Sur o un blanco oso polar, ten por cierto que eres la QUINTA ESENCIA DE LA CRIATURA INSTINTIVA.

Dra. Clarissa Pinkola Entés